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  • 西藏佛教的渊源

      佛教起源于古印度(天竺),相传于公元前六世纪由北天竺迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的长子悉达多·乔答摩所创立,距今已有两千五百多年的历史。悉达多传说生于公元前565年,死于公元485年,活了大约...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341040333.html
  • 密教的渊源

    波罗王朝 上章已经说到,戒日王以后的印度佛教已趋于没落,可是,由于波罗王朝的保护,佛教仍在东印一带偏安了五百年,这五百年中的成果,便是大乘密教的由隆盛而至衰亡。  波罗王朝(Pala Dynasty)...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07261951549.html
  • 莲花与佛教的渊源

    莲花与佛教的渊源  莲花与佛教的渊源极深,可以说有佛教的地方就会有莲花。我们常看到,佛菩萨或坐或站于莲花台之上,有的掌托莲花,有的手执莲花,神态如莲花般安祥慈悲,供佛用的灯和蜡烛也常作成莲花造型。那么佛教为什么会选择莲花呢?主要是"出淤泥而不染"的莲花与佛教的宗旨很相应。  在佛教里,我们这个世界是个污浊的世界,充满着烦恼、欲望与竞争,使人们迷失自我、难以平静,难得清净。于是佛教提出要"出淤泥而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113549531.html
  • 文化的渊源在佛教

      中国的文化界不足以引导人的心灵,最根本的原因是它没有重视到文化渊源的问题。   2006年4月21日,广州千年古刹光孝寺内,采自中国大陆黄河壶口瀑布的水、黄帝陵的土和取自...逐渐步入东方,中国佛教在强大压力下如何发展。还有,中国大陆的宪法中,不能让佛教教义进入教育系统。中国大陆没有佛教大学,现有的佛学院远远不是一个大学的概念,是由寺院内部建的。   文化界已脱离佛教渊源 ...

    记者 张婷

    |文化|文明|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2246535482.html
  • 文化的渊源在佛教

      文化的渊源在佛教   2006年4月21日,广州千年古刹光孝寺内,采自中国大陆黄河壶口瀑布的水、黄帝陵的土和取自台湾日月潭的水、阿里山的土汇聚、交融为一体。这是现代版“西游记”—“重走唐僧西行...进入教育系统。中国大陆没有佛教大学,现有的佛学院远远不是一个大学的概念,是由寺院内部建的。   文化界已脱离佛教渊源   凤凰周刊:之前您提到中国大陆文化界堪忧的问题,具体怎么说?   明贤法师...

    明贤法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434383420.html
  • 生活禅的思想渊源

    【内容提要】 为海内外学术界广泛注意的生活禅,不仅深深契合现代人的根机,而且有着深厚的思想渊源。通过对禅宗思想、哲学、诗歌的考察,可以发现,生活禅是祖师禅的精髓,生活禅的境界是禅宗哲学、诗歌的至境。生活禅内蕴闳深,对生活禅进行全面的理论总结,有待于学人的共同努力。这里,仅摘引出禅学三书中论及的生活禅部分,作为笔者对生活禅思想渊源的初步体会。  【关键词】 生活禅 禅学三书 随缘适性 饥餐...

    吴言生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194939265.html
  • 范仲淹与佛教的渊源

    范仲淹与佛教的渊源  范仲淹(公元989-1052年),字希文,北宋吴县(今江苏苏州)人,著名政治家、文学家。  范仲淹自小胸怀大志,苦学不辍。26岁(1015年)时举进士初登仕途。1040年,以“...的思想基础就来源于佛法。现将《禅林珠玑 居士篇》中介绍范仲淹修学佛法与高僧相处的情况,提供给大家,目的让人们重新认识这位伟大的历史人物。  范仲淹与佛教  高 光  范仲淹与佛教颇有渊源:先是读书长...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15392357241.html
  • 丹霞山名渊源考释

    丹霞山名渊源考释   1995年南召县志记载   艾廷和 张玉山  “丹霞地貌”的命名源于丹霞山。无独有偶,河南省南召县和广东省仁化县各有一座丹霞山。南北两处“丹霞”,异地同名,但定名的时代远不...丹霞山遥相辉映。”用天然禅师的红面朱颜来比照丹霞山的丹崖赤壁光彩,颇为真切和生动。中国佛教禅宗自六祖慧能以下,法名之前多冠以山名、地名(望)和寺名,以标榜宗派渊源和传承关系,如百丈(山名)怀海、南阳(地名...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165950287.html
  • 中国宝卷的渊源

    是中国宝卷的渊源,它是佛教僧众向世俗民众讲经说法的活动,其内容为讲解经文(讲经)和说唱因缘(说法)两大部分。宋代,在佛教信徒的法会道场、结社念佛的活动中,孕育和产生了宝卷。宝卷继承了佛教俗讲的传统,而...流变、影响时,决不能以“曲艺”和“说唱文学”笼统概之。  其二,由于对宝卷产生和流传的宗教文化背景及其演唱形态缺少研究,因而与南宋时期产生于勾栏瓦子中的说经等混为一体。  本文主要介绍作为中国宝卷渊源...

    车锡伦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011342269.html
  • 松赞林寺的渊源和现状

      崩主:在五世达赖和七世达赖的时候,迪庆的松赞林寺和其他的寺庙得到了发展。从这以后,国家都很重视藏区,现在,是在在中央和州县的教育和支持之下,不是我们自己有什么特殊本事做出来的。   对本寺的历史渊源,崩主活佛了然于胸。他说,松赞林寺始建于清朝雍正年间,是由当时的五世达赖专门授意修建的,和藏区的很多寺庙一样,松藏林寺成立之日起就跟中央王朝有着密切的关系,并且得到清朝历代皇帝的垂青和一再赏赐,...

    佚名

    |松赞林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07513723537.html